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受内地基督教快速发展的影响,新疆也出现了很多基督徒,尤其是一些民考汉热衷于此,使我们民考汉在主流群体眼中成为问题人士或者失足青年,下面是我的一些看法.
1.信仰是个人的事,你有选择权.
2.追求真正的信仰,是值得尊敬的.
3.对于自己的信仰,应该有全面深入的了解,也有义务了解.
4.伊斯兰教当前存在很多问题,但问题出在人身上,不是教义上.
5.今天因为基督教世界的强大而改信基督教的,明天可能会因为伊斯兰教的强大而改信伊斯兰教,所以,这不是在寻求真正的信仰,而是在进行信仰投机,用信仰来获利.
6.伊斯兰已经成为维吾尔族等多个民族传统文化中的核心价值部分,放弃伊斯兰可能意味着割裂与本民族的纽带.今天放弃的是宗教,明天可能是民族.
7.青年人对宗教信念有一个逐步深入的探索和体验过程,追逐时尚流行是其天性,不应受到过分苛求.毕竟,我们生活在一个世俗社会里,而不是神权社会.
8.鼓励和尊重个人的发展,在追求正信的同时,也尊重个体的成长和价值,尊重每个人的自由和权利.总结起来就是:可以追求真正的信仰,追求正信是值得尊敬的,但是,鄙视信仰投机.
我对华夏人的回复:
如果您对宗教有一些了解,就应该知道犹太教,基督教,伊斯兰教是同源的,也就是说是有共同理论基础的,之所以现在出现不同的面貌,是因为历史进程不同,西方是经过多次宗教革命,社会革命,文化革命,工业革命,数百年战争和科学文化教育的发展,才走到今天的强大,文明,成熟,宽容的,伊斯兰教现在的发展程度大致相当于欧洲宗教改革前的程度,所以,有很长的路要走,需要流血,需要革命,但是,理论上是可以达到现在西方的文明程度的,因为他们的基础是一样.
反过来说,如果按您说的,通过换一种宗教就想达到文明,成熟,理性,您把事情想的也太简单的,根据列宁:社会主义也可先在落后国家建成的理论,东方建立了一系列的社会主义国家,可是,这些国家文明强大了吗?社会的发展进程并不是可以轻易跨越的.中国的经济强大了,可是人民变得文明,理性,宽容,成熟了吗?
可以让中国人接受基督教一下子跨入先进行列吗?要是可以,你们早都这么做了,自己不做,为什么却喜欢鼓动别人去做呢?您是不是太不厚道了?想让别的民族走弯路为自己做试验吗?其次,我在贴子中,一再强调了个人是可以选择的,前提是,他对宗教了解,知道自己在做什么,对自己的宗教一无所知而改信别的宗教,尤其是目前最强势的宗教,难道没有投机的成分,追求时尚的成分在里面吗?
最后要说的是,一个民族的路,最后是由自己选择的,是通过传统文化和自己的历程,经验来选择的,没有人可以代替.拔苗助长是行不通的.全民改信某一种宗教,是一个长期的复杂的剧烈的社会革命,是一种历史选择,会发生很多不必要的运动,付出极为惨烈的代价,需要几代甚至十几代人的时间,然而,现在不是中世纪了,我们有时间进行这样一项巨大的工程吗?有这个精力,能力和必要吗?学习西方是一条路子,这一点要坚持,发展科学文化教育,走世俗化的道路要坚持,但是对于那些鼓动改信宗教,放弃宗教的人,我要说,这不光是一种宗教投机,也是一种懒人的思维,是一种不正视现实和不务实的表现,是一种思想不成熟的表现.或者是别有用心.
论坛会员木斯塔法的回复:
也说信仰问题
说到信仰问题我也要说几句，虽然我是刚来的新手。我同意楼主的说法，反对信仰投机，反对信仰功利化。
但是，我更反对信仰盲目化、信仰迷信化。.
现代社会的包容性容许我们有选择个人信仰的自由，可以信仰宗教，也可以信仰某种不具备宗教形式的社会人文学说或思想（这也是信仰），反对强制他人信仰什么。
另外，信仰只是你个人生活领域的私事，不能以信仰为名干涉社会或他人事务，侵犯他人权利。所以，我支持楼主所说的：先了解某种信仰的详细情况，再决定是否归依。 维吾尔民族历史上曾经信仰过多种宗教：佛教，景教，拜火教，摩尼教等等，公元1000年前后才逐步全民改信伊斯兰教，以致今天民族传统文化和伊斯兰宗教文化紧密地糅合在一起，宗教文化成了民族传统文化的核心。继承民族文化传统是非常应该的，但要对传统做一个科学的分析、选择。
不可否认，因为以西方为首的势力多年的打压和西方媒体妖魔化宣传，伊斯兰宗教已经被抹黑了，穆斯林的声誉被大大地损害了，以致少数青年以穆斯林为羞。 西方霸权势力固然可恶，但我们也要反思一下，我们本身是否也过于保守，是否过于教条，过于不关注世界的进步和发展？可能有不少要骂我，让我用一个伊斯兰国家的一个前总理的话来说明道理吧。" A3 S2 k' l$ p0 O' g 2004年，马来西亚前总理马哈蒂尔在第十届伊斯兰首脑会议上做了很长的一个讲话，现摘录部分发言供大家参考：
“在过去的一千四百多年里﹐那些伊斯兰的解说员们﹐那些学者们﹐那些阿林们﹐对伊斯兰做了多种解释﹐把先知穆罕默德(祈主福安之)向我们传播的单一纯净的伊斯兰解释成五花八门的信仰﹐乃至于我们今天所见﹐数以千计不同的信仰﹐由于彼此不和而争论不休﹐甚至互相开战和互相屠杀，，，，”.
“几个世纪的如此演变﹐穆斯林的社会和穆斯林文明已经百病丛生﹐虚弱不堪，，，，，这个根源就在于﹐我们对《古兰经》只做文字表面的解释﹐只注意伊斯兰历史早期的形式和举动﹐而不去理解圣训的真实涵义和《古兰经》戒律的实质，，，，，”
“伊斯兰不是只局限在公元七世纪的文明﹐伊斯兰是人类永恒的文明。 时代不同了﹐一切都发生了变化。 不论我们是否喜欢﹐我们必须与时俱进﹐必须改革﹐不是改革我们的伊斯兰﹐而是改革我们自己﹐把伊斯兰的教义变成适应于这个时代的行动﹐这是与伊斯兰的早期决然不同的时代。伊斯兰没有错误﹐错误发生在我们学者们的理解方面，，，﹐”
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